"De kerk die over de ganse wereld, ook tot aan haar verste uiteinden, is verspreid, ontving eenzelfde geloof van de apostelen en hun leerlingen, n.l. dat er één God is, de almachtige Vader, Schepper van hemel en aarde enz.. De kerk, hoezeer zij dan ook over de wereld is verspreid, bewaart even getrouw de prediking en het geloof, juist alsof zij onder eenzelfde dak zou wonen; overal wordt hetzelfde geloofd, alsof allen slechts één ziel en één hart hadden; overal wordt hetzelfde gepredikt, geleerd en overgeleverd, als uit één mond. Trots de verscheidenheid van talen, is de overlevering eensluidend…" (Adv. Her. I,10).

"Indien een huis tegen zichzelf verdeeld is, zal dat huis niet kunnen standhouden.." (Mc. 3:25).

"Ignatius, ook wel genoemd Theophoros, aan de gemeente van God de Vader en de Heer Jezus Christus die te Philadelfia in Asia is, die barmhartigheid is bewezen en sterk staat in goddelijke eensgezindheid en zich onwankelbaar verheugt in het lijden van onze Heer en die door Zijn genade overtuigd is van de opstanding."

"Want als u vaak samenkomt worden de machten van de satan vernietigd en wordt het verderf dat hij brengt krachteloos door uw eendrachtig geloof" (Brief aan de Efeziërs).

"Als ik in korte tijd al zo’n nauwe band met uw bisschop had – en dat niet in de gewoon menselijke sfeer, maar door middel van een geestelijke band – hoeveel te meer prijs ik u gelukkig, dat u een band hebt, die gelijk is aan die van de kerk met Jezus Christus en die van Jezus Christus met de Vader. Zo stemt alles in eendrachtigheid samen."

"Ik wens hun toe dat zij één zijn als het vlees met de Geest van Christus, ons altijddurend leven, één als het geloof met de liefde die niets te boven gaat en bovenal één als Jezus met de Vader" (Brief aan de Magnesiërs).

"Ik groet de gemeente in de gemeenschap met het bloed van Jezus Christus dat een eeuwige en blijvende vreugde is. Dit vooral als men één is met de bisschop, zijn oudsten (presbyteroi) en diakenen die naar de wil van Jezus Christus zijn aangewezen en die hij naar zijn eigen wil krachtig versterkt heeft door de Heilige Geest."

"Paulus leert hetzelfde en zet het volgende uiteen over het sacrament van de eenheid: "Er is één lichaam en één Geest, gelijk gij ook geroepen zijt in de ene hoop uwer roeping, één Here, één geloof, één doop, één God en Vader van allen, die is boven allen en door allen en in allen" (Ef.4:4).

"Dit sacrament van de eenheid, deze band van onverbrekelijke eenstemmigheid, wordt uiteengezet wanneer in het Evangelie het kleed van Jezus Christus niet verdeeld wordt, maar ontvangen wordt als één kleed en het is als onverdeeld kleed het bezit van degenen die erom loten wie van hen met Christus zal worden bekleed. De Heilige Schrift zegt: "Zij zeiden dan tot elkander: Laten wij die niet scheuren, maar erom loten, voor wie het zijn zal; zodat het schriftwoord vervuld werd: Zij hebben mijn klederen onder elkander verdeeld en over mijn kleding hebben zij het lot geworpen" (Joh. 19,24). Dat kleed was van bovenaf uit één stuk, d.w.z van de hemel en van de Vader en kon door de ontvanger en bezitter niet verscheurd worden."

"Omdat het volk van Christus niet verscheurd kan worden, is Zijn kleed, geheel uit één stuk geweven, niet verdeeld door degenen die het bezitten…. Door het sacrament en teken van Zijn kleed heeft Hij de eenheid van de Kerk bevestigd."

"Hij die de kerk van Christus verdeelt, kan het kleed van Christus niet bezitten."

"Wie zich afgescheiden heeft van de kerk, mist de beloften van de kerk."

"Hij kan niet langer God als Vader hebben die de kerk niet tot moeder heeft."